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萱草
早在康乃馨成为母爱的象征之前，我国也有一种母亲之花 ，它就是萱草花 。?
萱草花语：
1 、遗忘的爱 ，萱草又名忘忧草，代表“忘却一切不愉快的事 ”。
2 、放下他（她）放下忧愁。
3、隐藏起来的心情 。
4、萱草的花语是爱的忘却 。
5 、同时又是中国的母亲花。
萱草 ，属多年生宿根草本 。具短根状茎和粗壮的纺锤形肉质根 。萱草别名众多 ，有“金针 ” 、“黄花菜”、“忘忧草” 、“宜男草 ” 、“疗愁 ”、“鹿箭”等名，英文中称萱草为“虎百合 ”。当食用时 ，多被称为“金针 ” 。其叶形为扁平状的长线型 ，与地下茎有微量的毒，不可直接食用 。萱草花形则是于开花期会长出细长绿色的开花枝 ，花色橙黄 、花柄很长 、呈为像百合花一样的筒状。结出来的果子有翅 。全国各地常见栽培 ，秦岭以南各省区有野生的 。
扩展资料：
传说故事
相传，大泽乡起义前的陈胜 ，家境十分贫困 ，因为家中无米下锅，不得不出去讨饭度日，加之营养缺乏 ，他患了全身浮肿症 ，胀痛难忍。
有一天，陈胜讨饭到一户姓黄的母女家 ，黄婆婆是个软心肠 ，她见陈胜的可怜模样，让他进屋 ，给他蒸了三大碗萱草花让他吃 。对当时的陈胜来说 ，能解决饥寒交迫的萱草花是那样香甜可口，不亚于山珍海味 。只见他狼吞虎吞 ，不一会三大碗萱草花全进肚子里去了。几天后 ，全身浮肿便消退了。陈胜十分感谢黄家母女，并表示今后会报答的 。
大泽乡起义后 ，陈胜称王之时 ，他没有忘记黄家母女，为感谢黄家母女的恩情，便将她们请进宫里 。每天摆酒设宴 ，那无数佳肴珍膳都引不起陈胜的食欲。突然 ，陈胜想起了当年萱草花的美味，便请黄婆婆再蒸一碗给他吃 。黄婆婆又采了一些萱草花 ，亲自蒸好送给陈胜 。陈胜端起饭碗 ，只尝一口，竟难以下咽 ，连说：“怎么回事 ，味道不如当年了，这可太奇怪了。”
黄婆婆说“实际没什么可奇怪的 ，这真是饥饿之时萱草香 ，吃惯酒肉萱草苦啊! ”一席话，羞得陈胜跪倒在地连连下拜 。黄婆婆连连说：“使不得 ，使不得 ” ，忙把陈胜扶起来 。从此，陈胜将黄家母女留在宫中，专门种植萱草 ，并时常吃它。同时 ，又给萱草另外取了二个名字，一名为“忘忧草” ，一名为“黄花菜 ” 。因为黄婆婆的女儿名叫金针 ，而且萱草叶的外形像针一样，所以人们又叫它“金针菜 ” 。
参考资料：
萱草作为母亲花 ，有一个演变的过程。
一开始 ，这么独特美丽的萱草是用来表达对丈夫的思念的，所谓“看萱思夫” 。
后来到了唐代 ，因为“知君此去情偏切 ，堂上椿萱雪满头 ”之句，人们开始用椿代表父亲 ，萱代表母亲 。
而擅长写母亲的孟郊除了有：“慈母手中线 ，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖 。 ”
这首《游子吟》 ，还有《游子》：“萱草生堂阶 ，游子行天涯 。慈母依堂门，不见萱草花。”
从而将萱草与母亲更加紧密地联系在了一起 。
历史记载
另一称号忘忧（忘忧草） ，来自《博物志》中："萱草 ，食之令人好欢乐，忘忧思 ，故曰忘忧草 。《诗经疏称："北堂幽暗 ，可以种萱"；北堂即代表母亲之意。古时候当游子要远行时，就会先在北堂种萱草 ，希望减轻母亲对孩子的思念 ，忘却烦忧 。
唐朝孟郊《游子诗》写道："萱草生堂阶，游子行天涯；慈母倚堂门 ，不见萱草花 。王冕《偶书》"今朝风日好 ，堂前萱草花。持杯为母寿，所喜无喧哗 。"历代文人也常以之为咏吟的题材，曹植为之作颂 ，苏东坡为之作诗 ，夏侯湛为之作赋，一一的点出萱草在生活中的地位 。萱草又名‘宜男草’ ，《风土记》云：‘妊妇佩其草则生男’ ，故称此名。
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